Pulp Fiction
de Florin Lăzărescu
1.
Există un univers
imaginar și unul științific. Pentru început ne vom ocupa de
cel științific, deși pe noi cel imaginar ne interesează mai
mult.
Universul științific are o parte observabilă și una care nu se
poate vedea. Să vedem ce se poate vedea.
După
aproximările oamenilor de știință, universul observabil
cuprinde un miliard de bilioane de stele, grupate într-o sută
de miliarde de galaxii.
Galaxiile sînt grupate în serii gravitaționale asemeni
modelului pe care ni-l oferă Grupul Local alcătuit din
Andromeda, Norii lui Magelan și Calea Lactee.
În
interiorul Grupului Local, la două milioane două sute de mii
de ani lumină de Andromeda și doar la două sute de mii de ani
lumină de Norii lui Magelan, se află Calea Lactee.
Calea
Lactee are un diametru aproximativ de o sută de mii de ani
lumină, iar în centrul ei se află așa zisul nucleu galactic de
formă sferică.
La
jumătatea distanței dintre centrul și marginea Galaxiei, mai
exact la douăzeci și șapte de mii de ani lumină, se află
Soarele, o stea cu dimensiune mijlocie.
Cu un
diametru de un milion trei sute nouăzeci și două de mii patru
sute kilometri, Soarele se mișcă pe o orbită pe care o
parcurge în două sute de milioane de ani, ceea ce înseamnă că
are la activ douăzeci și cinci de circuite complete în jurul
nucleului galactic.
Corpurile care depind gravitațional de Soare formează sistemul
solar.
Sistemul
solar este despărțit de o bandă de asteroizi în sistemul solar
interior și sistemul solar exterior.
Sistemul
solar exterior se grupează în jurul a patru planete gigantice:
Jupiter, Saturn, Uranus și Neptun.
Sistemul
solar interior cuprinde alte planete de dimensiuni mai reduse:
Mercur, Venus , Marte, Pămînt.
De un
milion trei sute de mii de ori mai mic decît Soarele, Pămîntul
se află față de acesta la o distanță maximă de o sută
cincizeci și două de milioane douăzeci și nouă de mii de
kilometri, minimă de o sută patruzeci și șapte de milioane
treizeci și cinci de mii, deplasîndu-se cu o viteză de o sută
șapte mii două sute șapte kilometri pe oră, pe o orbită
eliptică, cu lungimea de nouă sute patruzeci de milioane de
kilometri.
Două
treimi din suprafața Pămîntului, adică cinci sute zece
milioane o sută de mii nouă sute trezeci și trei de kilometri
pătrați, sînt acoperite de apă, iar o treime formează uscatul,
împărțit în cinci continente.
Continentele se întind între doi poli de-a lungul ambelor
emisfere, la nord și sud.
Undeva
în emisfera nordică, la intersecția paralelei de patruzeci și
cinci de grade latitudine nordică cu meridianul de douăzeci și
cinci de grade longitudine estică se află o țară bogată și
frumoasă.
Pe o
suprafață de două sute șaptezeci și trei de mii cinci sute
kilometri pătrați există zece orașe care depășesc două sute de
mii de locuitori.
Într-unul dintre aceste orașe, într-un cartier mărginaș, ne
vom opri lîngă o clădire cu mai multe etaje.
Intrăm
fără probleme. Portarul moțăie, cu o sticlă de vin în mînă.
Urcăm scările pînă la etajul trei. Mergem la a doua ușă de
lîngă baie.
În
cameră se află șase paturi, din care două sînt suprapuse.
În patul
de jos, doarme un om.
Visează.
Se aud
puternice bătăi în ușă, apoi o voce care repetă strident:
- Fugi!
Fugi! Controlul!
Omul
sare ca ars din pat, îmbrăcîndu-și tricoul.
-
Repede, nu mai ai cînd!
Aici vom
face un stop cadru. Priviți cu atenție acest personaj
împietrit în pragul ușii întredeschise. Doar în chiloți și
tricou, desculț, cu piciorul stîng rămas în aer, cu dreptul
puternic înfipt pe podea, pentru a prinde viteză. Priviți
chipul său îngrozit. Fixați-vă ochii pe el și păstrați-l în
amintire, ca să-i înțelegem cît mai bine groaza
2.
Un radiocasetofon cu
ceas îmi urlă-n-pizda mă-sii-n urechi mai ceva ca sirena unei
fabrici, deschid ochii ca pe niște porți ruginite, lumina
afumată-mi stîrnește-n gură gustul amar al țigării, bag mîna
sub pernă, bîjbîi și constat îngrozit că în pizda mă-sii nu
mai este nici un pachet, mă trezesc de-a binelea, sar din pat
și cotrobăi prin hîrtiile de pe jos, găsesc vreo trei pachete
goale de săptămîna trecută, aici nu, nu în pizda mă-sii,
iluminare, am o țigară ruptă în buzunarul de la haină, scot
tutunul, îl înfășor într-o bucată de ziar, dar nu găsesc
bricheta-n pizda mă-sii, n-am nici chibrituri, pun reșoul în
priză, aștept, greu se mai încălzește-n pizda mă-sii, parc-ar
fi un furnal, iau ibricul, unde-n pizda mă-sii vărs zațul, am
o oală, torn apă dintr-o sticlă, să nu mă curenteze-n pizda
mă-sii, și-l pun pe reșou.
În zece
minute inima îmi tremură de bucurie, cana îmi arde palmele,
aburii îmi inundă nările, cafeaua îmi frige vîrful limbii, se
adună și formează un mic vîrtej în dreptul Mărului lui Adam,
parcuge binecunoscutul drum prin esofag și dispare în hăurile
stomacului. O energie divină pornește din zona buricului și se
răspîndește în tot corpul. Ecce homo! Aș putea interpreta
valsurile lui Chopin cu degetele de la picioare. Creierul îmi
toarce ca o mîță după soba bunicii. Ridic una din casete, o
fixez și-i dau play.
Delir.
Primele acorduri, mă urc în picioare pe pat, sala se umple
pînă la refuz, reflectoarele mă orbesc, nu mai văd decît
rîndurile din față, îmi șterg transpirația cu dosul mînecii,
îmi dreg discret glasul, inspir profund și încep
La donna e
mobile
Sala freamătă. Cu gesturi largi, încruntat, mă întorc
spre orchestră
Sempre una sensibile
Îndemn pe fiecare
interpret în parte să conducă publicul spre extaz
Piango e
rido
Lacrimi mi se scurg pe față
Rido e piango
Zîmbesc
dirijorului care, la rîndul său, îmi zîmbește mulțumit.
Lumină,
lumină, lumină
Mă-nfășor într-o mantie de lumină
Plutesc.
Muzicienii posedați de propriile instrumente, publicul
fredonînd pe o singură voce, camera mea, toate rămîn în urmă.
Doar muzica mă urmează. Sînt om, sînt pasăre, sînt punct, sînt
zeu
- Da'
mai lasă-n pizda mă-sii muzica aia, urlă tata de-afară. Hai,
că întîrzii la înmormîntare!
Murise
Arbiru, unul dintre vecinii noștri. Îl îngropau chiar atunci.
În scurt timp, tata trebuia să meargă în fața cortegiului
funerar, ca să ajute la căratul unor obiecte de ritual.
Am
închis casetofonul și-am ieșit repede după tata. Cu hîrlețul
în mînă, ne-am îndreptat spre livadă.
- Aici?
- Aici.
- Vezi,
poate mă faci să sap degeaba!
- Da'
ce, se indignă tata, crezi că uit de la mînă pînă la
gură?
Am săpat
cu schimbul - pămîntul era cam tare - pînă am dat de sticle.
- Uite,
zise tata, ridicînd în dreptul soarelui o sticlă de vin.
Sîngele voinicului! Bei un pahar și arunci cu barda-n lună!
Păstrasem în pămînt, peste iarnă, special pentru ziua mea de
naștere, vreo treizeci de kilograme de vin.
Am scos
toate sticlele și-am astupat groapa.
Se
auziră clopotele de la biserică. Tata își făcu de cîteva ori
cruce, plecă ușor capul într-o parte și rosti din suflet:
-
Dumnezeu să-l ierte!
3.
Nu înțeleg cum
afirmă unii că literatura s-ar fi epuizat, că nu mai e nimic
nou de spus, că puțini sînt cei interesați de literatură.
Atîta vreme cît o considerăm un mecanism, da, poate că nu se
mai poate inventa o structură cu totul originală. Însă
literatura înseamnă infinit mai mult. Lumea e plină de lucruri
surprinzătoare, care nu au mai fost dezvăluite. Nu trece o zi
fără să nu întîlnesc măcar o întîmplare ce merită povestită
Nu insist în a teoretiza, tocmai pentru că teoriile despre
literatură sînt epuizabile, în măsura în care abstractizează,
generalizează, caută punctul comun operelor literare.
Nici măcar industria
filmului de care literaților le e frică nu poate detrona
literatura. Apoi, atît filmul, cît și literatura, cel puțin în
privința tehnicilor de creație, se completează reciproc.
Regizorii și scriitorii "se fură" între ei, fac schimb de
perspective, își împart publicul. Filmul, însă, nu are destul
timp pentru a zăbovi asupra nuanțelor, se grăbește să ajungă
la final, să-ți demonstreze ceea ce și-a propus. Întotdeauna
vor exista oameni interesați de nuanțe, oameni capabili să
sesizeze diferențele care dau un sens existenței. La urma
urmei, ajungem la adevărul lui Sterne, nu lucrurile sau
întîmplările sînt importante, ci opiniile despre ele. Și nu
cunosc alt mod mai potrivit de a-ți prezenta opiniile decît
prin literatură.
Să zicem că ne-am
afla cu o cameră de filmat deasupra cortegiului funerar al lui
Arbiru. Vreo cincizeci de oameni vii și un mort. În față, merg
cei cu Steagurile (printre ei, și tata), apoi, popa și
dascălul, apoi, carul cu boi, în care zace mortul înconjurat
de rude, apoi, săteni de toate vîrstele. La intervale scurte
de timp, se aud clopotele, iar toți se opresc. Cei cu
Steagurile își fac cruce, popa și dascălul cîntă, boii se
apără cu coada de muște, rudele bocesc, în timp ce restul
cortegiului discută în șoaptă cît de frumoasă e înmormîntarea.
Noi nu ne grăbim,
nu-i așa? Să ne alegem pe cineva din mulțime și să vedem ce se
poate vorbi despe el. Cineva care nici nu bănuiește că e
urmărit
Tata?! Nu. Mai bine îl las cu ale sale. Mi-e și
rușine să zic la ce se gîndește acum
Vreo rudă de-a
mortului?! Nu . Sînt prea triști
Femeia aceea care-și
pocnește copilul pentru c-a îndrăznit să alerge prin fața
popii?! Nu
Popa e obosit. N-a dormit noaptea trecută din
cauza unor pureci. Cînd nu cîntă, se gîndește cum să scape
dracului de mîță. Doar el i-a spus preotesei că nu-i trebuie
mîță la casă. Îl iertăm și pe el
Clopotarul! Da. Cum de nu
l-am văzut pînă acum? E aici și merge în fruntea adunării cu
un sfeșnic pe spate. Fiul său îl înlocuiește în clopotniță.
Clopotarul și-a dorit din tot sufletul să vină la
înmormîntare. Era prieten cu mortul. Lucraseră pe vremuri
împreună, ca paznici la o vie. Cu cîteva săptămîni în urmă
avusese un vis înfricoșător
Stătea de pază la vie cu Bulancea
(pe ăsta îl strînsese Dumnezeu mai demult) și cu Arbiru (așa
îl poreclea pe cel din coșciug). Se întuneca, iar el umbla
singur printre rînduri și mușca cu poftă dintr-un strugure
copt. A apărut deodată Bulancea, cu o față de balaur,
drăcească, urlînd. A fugit cît a fugit și, chiar cînd să-l
apuce Necuratul de spate, Arbiru îi ieși în cale și se-ncăieră
cu Bulancea
Pe clopotar l-am
văzut pentru prima dată într-o seară de Înviere. Din cauza
îndeletnicirii sale, era cam surd. La miezul nopții, cînd toți
au venit să ia lumină, el a început să tragă cu bucurie
clopotele, numai că, în entuziasmul său, a uitat să se mai
oprească. Lumea s-a făcut mai întîi că nu observă frenezia
clopotarului, așteptîndu-l răbdătoare să se potolească. Nimic.
Trăgea de clopote ca și cum ar fi luat foc satul. Oamenii își
dădeau ghionturi, chicotind. Cineva mai îndrăzneț arunca cu
bulgări în clopotniță. Fără nici un efect însă. Pînă la urmă,
a urcat dascălul și l-a dat jos de acolo, întrebîndu-l mîniat
dacă a înnebunit.
Dar clopotarul nu
era nebun, doar cam surd. Pășea înaintea mortului cu un
sfeșnic pe spate. Fiul său, cățărat în clopotniță, trăgea de
frînghia clopotelor; cortegiul s-a oprit, iar clopotarul,
furat de gîndurile sale, n-a băgat de seamă și a mers mai
departe. Cînd l-au văzut oamenii, tocmai ajunsese la o
cotitură. Din respect pentru mort, nu aveau cum răcni după el
Dacă ați fi văzut
scena asta într-un film, ați fi rîs probabil și-atît. Însă noi
nu putem rîde. Să-l prindem din urmă și să înțelegem ce se
petrece cu el
Sfeșnicul lui de pe spate e, de fapt, o bîtă cu
care păzește o vie de cîteva hectare. E tînăr, tocmai s-a
cinstit cu Abiru, Arbiru s-a cam îmbătat și l-a sîcîit cu
întrebarea aceea pe care o pune ori de cîte ori se amețește
Cîte parale face un om? Douăzeci și cinci de bani răspundea
tot el - apoi continua - nimeni nu știe. Numai nevastă-mea
Las' pe Arbiru să doarmă, eu mă duc să păzesc via! și-a spus
clopotarul
Apoi și-a adus aminte visul cu Bulancea. Noroc cu
Arbiru, că m-a salvat! Dacă, în vis, mă prindea Bulancea pe
mine, amin! Acu zăceam eu în sicriu...
Oamenii l-au
strigat, dar el n-auzea nimic. Mergea singur, cu sfeșnicul pe
spate, mai departe, tot mai departe de Arbiru
- Nu-l mai striga.
Dă-l în pizda mă-sii, că-i surd! Trimite un copil să-l cheme
'napoi
4.
S-ar putea să fi
moștenit nerăbdările străbunicii
Mama și-o amintește
cum se plîngea că suferă de nerăbdări, un fel de trepăduși
pe care-i simțea în picioare. Altceva despre ea nu mai știu
decît cum a murit
Bolea în pat de vreun an de zile. Soțul se
obișnuise deja cu ideea că ea nu mai aparține celor vii.
Invitase în casă o gașcă de prieteni cu care să bea. Au băut,
au cîntat și, din cîntec în cîntec, au dat-o pe dans. Au
încins o sîrbă, la rece, fără orchestră, doar cu lălăială.
Atunci străbunica a sărit din pat, s-a prins în horă, apoi s-a
așezat la loc, cu fața la perete și a murit.
Despre soțul ei am o
amintire care m-a urmărit toată viața
În tinerețe,
străbunicul a fost pădurar. Locuia într-un canton, în mijlocul
pădurii. Uneori, în nopțile geroase de iarnă, venea un lup
care se culca lîngă ușă. Cîinele îl simțea și ieșea de sub
pat, lătrînd furios. După mai multe asemenea nopți,
străbunicul a găsit odată prilejul să împuște lupul direct
prin geamlîc
Povestea asta mi-a spus-o tot mama, dar eu mi-o
amintesc de parcă aș fi fost martor acolo
Lîngă o lumînare
aprinsă, ochii pe jumătate deschiși ai lupului pe care l-a
adus străbunicul în brațe
S-ar putea să fi
moștenit nerăbdările străbunicii
Nu pot sta mai mult
de o săptămînă într-un loc, fără să mă apese nevoia de a
pleca
Ridică-te și umblă, mă îndeamnă o voce străină
Perioada liceului a coincis cu despărțirea definitivă de
sentimentul meu de "acasă". De-atunci nu l-am mai avut
nicăieri, niciodată, nici măcar în prezența părinților
De la înmormîntarea
lui Arbiru, m-am dus direct la autobuz. Vinul era prea greu,
încît să-l car singur, opt kilometri, pînă la gară.
Neîndoielnic,
diligența din Vestul Sălbatic a fost, la vremea ei, mai
promptă decît autobuzul cu care vin eu la oraș. Acesta trece
dimineața în drum spre un sat vecin, urcînd un deal, pînă în
mijlocul pădurii. Apoi se întoarce. Problema e că nimeni nu
știe cu exactitate cînd. Bineînțeles, există o oră de
referință, dar nu-mi amintesc să se fi respectat decît o
singură dată, cînd eu am întîrziat cinci minute.
Imediat ce m-am
așezat în stația din fața școlii, am avut senzația că mi-am
petrecut acolo un sfert din viață. În general, nu mă
plictisesc nici dacă rămîn ore întregi în același loc. Nu și
atunci cînd aștept, cînd mă simt urmărit.
Cel mai mare
supliciu l-am suportat odată cînd aveam chitara la mine.
Copiii din școală au ieșit ciorchine pe la ferestre și
urlau în cor: "Chitaristuleee! Chitaristuleee!". Mi-am dat
seama la timp că, dacă le răspund în vreun fel, sînt un om
mort. M-am prefăcut că nu-i aud, deși îmi era foarte greu, din
cauza celorlalți oameni din stație, care s-au întors cu fața
la mine și-mi zîmbeau ironic
Dar în ziua aceea am
fost lăsat în pace. Autobuzul n-a mai luat foc în Dealu' Mare
(cum se întîmplă de obicei) și n-a întîrziat nici măcar o oră
întreagă. În schimb, a sosit foarte aglomerat. Trebuia să
ajung în oraș, așa că m-am înghesuit din răsputeri ca să nu
fiu printre cei rămași în stație. Am reușit, spre bucuria mea.
Bucurie de scurtă durată. Îmi închipuiam că mă aflu într-un
marfar care se îndreaptă spre un lagăr de concentrare.
Desigur, comparația ar putea fi deplasată. În marfar n-ai
plăti bilet, n-ar exista găini, porci de lapte și babe care
să-ți interzică deschiderea ferestrei (ce contează căldura de
patruzeci de grade?! Trage curentu'!). Apoi n-ai asculta
muzică. Deși aș fi avut destule motive de nemulțumire
(stăteam într-un picior, cu un cot înfipt în stomac, scăpasem
bagajul din mînă, mirosea a benzină, a transpirație și a
porc), mă înnebunea asonanța din refrenul unui cîntec pe
care-l asculta șoferul: "Am îmbătrînit de tot/ Nu-mi mai ia
pistolu' foc
"
Pe la jumătatea
drumului cineva mi-a șoptit la ureche să transmit mai departe,
pînă la șofer, că o doamnă vrea să facă pipi.
Șoferul a oprit în
mijlocul cîmpului. Cît vedeai cu ochii, cîmpie netedă, nici
măcar un tufiș. Cei din față au coborît pentru a lăsa cale
liberă distinsei doamne. Doamna a mulțumit civilizat și s-a
dus la vreo douăzeci de metri mai încolo, să-și vadă de
treabă.
La urcare, am crezut
că am rămas ultimul și am tras cu putere ușa de la autobuz. Mă
înșelasem. În clipa următoare am aflat că afară mai era o
persoană căreia îi prinsesem degetele în ușă. Omul - o
matahală de om! - a reușit să mă sperie. Dacă m-ar fi
înjurat, i-aș fi întors-o pe loc, dar nu, matahala a tăcut
cîteva clipe cugetînd cu degetele îndurerate în gură, apoi
mi-a rostit printre dinți: "Nu știu ce-ți fac la coborîre!"
Însă, pînă la coborîre, domnul s-a îmblînzit, sorbind din
priviri sînul unei femei care-și alăpta copilul. Pentru orice
eventualitate, mi-am pregătit bagajul și, chiar cînd s-a oprit
autobuzul în autogară, am rupt-o la fugă.
5.
Să ne
întoarcem puțin la personajul nostru de la început. Nu, nu am
uitat de el. L-am lăsat împietrit în pragul unei uși
întredeschise, doar în chiloți și tricou, desculț, cu piciorul
stîng rămas în aer, cu dreptul puternic înfipt pe podea pentru
a prinde viteză. V-am rugat să păstrați vie în amintire
imaginea lui, dar, cu siguranță, unii l-au și uitat.
Eu însă
nu l-am uitat deloc. M-am gîndit - și mă voi gîndi - la el în
fiecare moment al acestei povestiri. Sincer să fiu, personajul
ăsta mă cam încurcă. Pe măsură ce scriam, am avut momente cînd
i-am minimalizat importanța, sau chiar am vrut să renunț la
el. Mi-e mult mai ușor să vorbesc despre mine, dar acum
înțeleg că prezența lui este esențială povestirilor mele.
Deocamdată, mă frămînt să văd ce știu despre viața lui pentru
a-l înțelege.
Mai amîn
povestirea, mai zăbovesc asupra a ceea ce voi spune despre el.
E foarte diferit de mine și s-ar putea ca, în grabă, să-l
descriu asemănător. Mă mai gîndesc. Noi nu ne grăbim, nu-i
așa?
Dar, ca să nu zicem
că am revenit degeaba la el, hai să-l mai mișcăm un pic. Vreo
doi metri. O dată stîngul în pămînt, apoi dreptul, apoi rămîne
exact ca mai înainte. Și ce-am cîștigat cu asta, mă veți
întreba? Mai nimic. Numai că, dacă priviți mai bine, veți
observa doi oameni fugind pe scări. Unul e Tano. Celălalt, cu
mîna pe o sticlă din care sare vin, sînt eu
6.
Zilele trecute am
citit un roman de-al lui Llosa, Povestașul, și mai trăiesc
încă sub puternica impresie pe care mi-a lăsat-o. E
surprinzător cum la niște primitivi din jungla Amazonului
-nomazi, fără conducător, cu nume efemere (Cel care trage cu
arcul, Soțul celei care rîde etc) - poți întîlni o ocupație
atît de fascinantă: arta povestirii. Împrăștiați pe sute de
hectare de junglă, sălbatecii machiguenga sînt legați de
existența unui povestaș care aleargă de la un grup la altul
(cu riscul vieții) pentru a le povesti ce-a văzut el, ce s-a
mai întîmplat celorlalți, sau cum o mai duce zeul lor. La
sosirea povestașului, orice preocupare e întreruptă. Se adună
cu toții în cerc și-l ascultă cu venerație, zile în șir,
rîzînd sau plîngînd împreună cu el. Un absolvent de Etnologie,
care-i descoperă întîmplător pe indienii machiguenga, renunță
la o carieră universitară strălucită, pentru a deveni
povestaș. Ce-i mai șocant în roman e cum acest original
povestaș reușește să trans-pună pe gustul sălbatecilor
povestiri biblice sau - culmea! - Metamorfoza lui Kafka
- Ce
chestie, domnule, sîntem vecini în sat și ne întîlnim tocmai
aici
Am pus
bagajul jos și l-am îmbrățișat frățește pe Dom' Nicu
L-am
cunoscut într-o situație nu prea plăcută pentru mine. Era
profesor de sport, eu vroiam să organizez echipa de fotbal,
lui nu i-a convenit că mă amestec și mi-a tras o palmă. Din
clipa aceea și pînă m-a luat acasă la el să-mi dea o
carte, l-am urît. L-am pîrît mamei. Surprinsă, mama a vorbit
cu el. Profesorul și-a cerut scuze și, aflînd că sînt un
pasionat cititor, m-a chemat să-mi împrumute cărți. Vă
închipuiți fericirea mea (a celui care avea acasă doar cîteva
), cînd am intrat într-o cameră tapetată cu rafturi de cărți,
de sus și pînă jos
Ia ce vrei, m-a îndemnat profesorul. Tata,
povestea el cu mîndrie, se ducea la tîrg cu o vacă, o vindea
și cumpăra o carte
Dom'
Nicu m-a atras prin faptul că povestea într-una. Despre orice.
Despre cultura Cucuteni, despre sat și vecini, despre foștii
regi ai României, despre al II-lea Război Mondial, cum să faci
țuică, cum să modelezi păpuși de lut (cîștigase un premiu
național cu teatrul de păpuși), despre Esop, Eminescu,
Schiller și Goethe, ca și cum ar fi fost consăteni de-ai
noștri. De multe ori îl rugam să repete aceleași lucruri.
Totul se poleia cu magia povestirii. Eu îl ascultam uimit,
rîzînd sau suspinînd după caz, ca un brav membru al tribului
machiguenga.
Treptat,
relația elev-profesor a fost înlocuită de o prietenie
autentică. Însă a fost nevoie să treacă mai bine de cinci ani
de la Revoluție, să ajung student, ca să aflu istoria vieții
lui, redusă la o pagină.
Cînd
l-am cunoscut eu, era profesor de muzică și sport. A mai fost
profesor de geografie, istorie, chimie, fizică și, în ultimii
ani, religie. Pasiunea lui, istoria. Ar fi putut oricînd ține
cursuri la facultate. Asta, bineînțeles, nu s-a întîmplat
niciodată
În anul
III de Seminar, l-au arestat comuniștii. Fără vreun motiv
anume. L-au adus acasă și i-au ars majoritatea cărților. Au
scăpat doar cele ascunse în pod. La anchetă, i-au reproșat că
citise Puncte cardinale în haos, de Nichifor Crainic. O iarnă
întreagă a stat închis într-o biserică părăsită (nu știe
unde!) și, zilnic, venea un anchetator care-l trîntea cu capul
de altar
Ai vrut să te faci popă-n pizda mă-tii, ai?! Poftim
popă!
Cu toată prietenia noastră, nici astăzi nu mi-a spus
totul despre ceea ce-a trăit acolo.
În timp
ce era la pușcărie, nevastă-sa a dat divorț. Pe la treizeci de
ani s-a trezit singur și fără nici o perspectivă. Vreo
cincisprezece ani a lucrat profesor suplinitor în Harghita.
Apoi și-a continuat șirul suplinirilor întîmplătoare la noi în
sat, adică acasă. Tot mai singur (îi moare și mama, ultima
ființă apropiată).
Sătenii
au apreciat și nu prea măiestria lui de povestaș. Din cauza
asta, s-a și ales cu porecla Mincinosu. După cîteva altercații
cu directorii de la școlile din împrejurimi (îi complexa cu
ținuta de enciclopedist; și-a păstrat-o citind tot timpul cu
un entuziasm deosebit), a rămas și fără serviciu
Cum
fusesem foarte ocupat în ultimul an de facultate, nu-l mai
vizitasem demult. Venise la oraș să vîndă o carte veche (de
prin secolul al XVII-lea). La biblioteca universității îi
promiseseră un preț bun, adică bani de țigări pentru o lună.
Am întipărită în
minte imaginea lui de atunci, îndepărtîndu-se, cu o pungă
de cîrpă în mînă, îmbrăcat într-un costum ros, elegant pe
vemuri, încălțat cu șlapi (cu siguanță, nu din cauza unor
bătături, așa cum se scuzase el).
7.
Cînd puse piciorul
pe pămînt, cîinele îi ieși bucuros în întîmpinare,
gudurîndu-se, sărindu-i în brațe, aproape să-l dărîme.
- Marș în pizda
mă-tii! Mă omori?! Îi șterse un picior în fund și cîinele
plecă chelălăind.
Nu se luminase încă
de ziuă.
Băiatul tresări,
amețit și înfrigurat.
- Mai dormi, îi
strigă taică-su de-afară. Mai e timp pînă la ziuă
Dar nu mai putu să
adoarmă. Scoase capul de sub coviltirul căruței și nu văzu din
taică-su decît o umbră în dreptul căreia stălucea, ca un
licurici, mucul țigării. La coborîre, cîinele se apropie și de
el, mai reținut însă. Îl mîngîie pe Trăistuță, care-l însoți
slugarnic pînă lîngă caii tolăniți în iarbă. Mînzocul îl
simți, sări în picioare și întinse botul spre el. Copilul îl
mîngîie și pe acesta.
Tuși de cîteva ori.
- Ți-am spus să stai
acasă, nu?! Ți-ai găsit cine să mă asculte! Acu' poate prinzi
vreo boală și trebuie să mă întorc din cauza ta
Își șterse nasul cu
mîneca hainei, băgă mîinile adînc în buzunar, tremurînd în
continuare.
- N-am nimic! Îmi
trece!
- Aleargă în jurul
căruței, să te încălzești!
Făcu vreo două ture
de căruță, urmat îndeaproape de cîine și mînzoc
Mînzul se ținea de
băiețel, mai ceva decît de cal. Asta pentru că mînzocul nu
avusese parte de mamă. Fostul stăpîn dorea să-l omoare, ca să
nu-i slăbească iapa, respectînd un obicei de prin acele
locuri: după ce făta iapa, dacă omul nu mai avea nevoie de un
alt cal (de unde mîncare pentru toți?), lua mînzul, îl ducea
în marginea satului și-i trăgea un par în cap. Băiatul a aflat
de asta și l-a rugat pe vecin să-i dea puiul de cal
Ia-l, din
partea mea, da' are tat-tu cu ce să-l crească?
Tat-su nu prea
și-ar fi dorit bătaie de cap, dar cum să scape de bocetele
copilului? L-au hrănit cu biberonul, cu lapte de vacă, pînă a
învățat să pască de unul singur
Acum umbla pe lîngă căruța
lor
- Cine face-așa?
întrebă băiețelul, după ce ascultă în tăcere cîteva minute.
- Cum așa?
- I-auzi! duse
degetul la ureche.
- Aaa!
Greierii.
Cîntă greierii!
- Așa cîntă
greierii?
- Îhî!
Trebuie să fi fost
foarte mulți greieri pe cîmp. Și tare veseli. Au cîntat toată
noaptea
Avea și el un greier
acasă, dar acela cînta rar. Cînd i-a găsit gaura, a turnat apă
cu cana, pînă l-a scos de-acolo. A ieșit morocănos,
ștegîndu-și repede-repede antenele umede
Amintirea îl
înveseli pe băiețel.
- De ce rîzi?
întrebă mirat taică-su.
- Pe greierele
nostru l-a mîncat o găină
- Ce spui?!
- Greierele nostru
de-acasă
Era la soare, se uita așa-ntr-o parte și-o găină
hap! l-a-nghițit
Partea de față
luminată de mucul țigării se însenină cu un zîmbet.
Băiatul ațipi cîteva
clipe în brațele lui taică-su. Deschidea din cînd în cînd
ochii pentru a se convinge dacă stelele erau la locul lor.
Acestea dispărură pe rînd, măturate de razele răsăritului.
Se ridică și-i șopti
ceva la ureche lui taică-su.
- Du-te și tu mai
încolo!
Se îndreptă cu pași
repezi către răsărit.
- Gata, bă, un' te
duci? Vezi să nu te piși pe soare!
Își termină treaba
și rămase locului, holbîndu-se la cucuiul roșiatic, uriaș,
apărut pe capul unui deal din depărtare
S-ar putea ca
lucrurile celelalte, pe care mi le-a povestit, să nu fi fost
întru totul așa, dar clipa aceea și-o amintea perfect, pînă la
cele mai mici detalii: dîrdîia de frig, îi curgea nasul,
nu-și încheiase bine prohabul, avea mîinile în buzunare
Privea uimit soarele și se legăna de pe un picior pe altul.
- Bă, de unde ai tu
obiceiul ăsta de neam prost? Te legeni ca un bezmetic! Ai să
mă faci de rîs!
Cinci zile și cinci
nopți au călătorit cu căruța cu coviltir, ca să vîndă pere
prin satele de cîmpie. Aproape o săptămînă de fericire.
Cînd intrau într-un
sat, taică-su rămînea în urmă cu căruța, iar el mergea
înainte, urmat de cîine și mînzoc, urlînd din răsputeri: "Hai
la peree! Hai la pereee!" Taică-su se rușina ușor și, atunci
cînd vedea că băiețelul exagerează, îl dojenea cu aceeași
replică amuzantă: "Nu te strîmba în pizda mă-tii! Mă faci de
rîs? Crezi că ne jucăm? Noi aici muncim!"
Pentru taică-su, și
Dumnezeu, în Raiul său, mai scăpa cîte un "pizda mă-sii"
După
ce a făcut lumea în șase zile, Dumnezeu ar fi zis: "Ia mai
dă-o-n pizda mă-sii, c-am muncit destul! Decît să muncesc
degeaba, mai bine stau degeaba!. Și de-atunci pentru El e
totdeauna duminică, doar noi luăm totul de la început, sîntem
proști, păcătuim. Că nu ne mai satură dracul de muncă!
Dumnezeu stă și vede, cumpănește, pe unii îi ajută, iar pe
alți-i bagă-n pizda mă-sii
Așa e cînd n-are Dumnezeu stăpîn,
zicea taică-su, îți caută nod în papură, e-un cusurgiu, de-aia
îl înjur și eu de pizda mă-sii
În general, taică-su s-avea de
bine cu Dumezeu, și uneori, atunci cînd se odihnea la o
țigară, după o zi de lucru, tot el spunea că Dumnezeu e un om
de treabă
Toate
astea le-am aflat de la personajul meu și multe altele
Treaba
mea e să aleg povestirile cele mai reprezentative pentru el.
Treaba voastră e să le ascultați
Călătoria aceea a păstrat-o în amintire toată viața. Avea
impresia că atunci a văzut pentru prima dată cerul, printr-o
gaură de la coviltirul căruței, în timp ce stătea culcat peste
sacii cu pere...
Cînd
privește cerul, noaptea, are senzația că stelele miros
puternic a pere.
8.
Mireasa se întoarse
cu spatele la adunare și aruncă fericită buchetul. Urmară
chiotele de bucurie.
Rudele
și prietenii au făcut poze cu mirii lîngă biserică, apoi, pe
rînd, s-au înșiruit ca să-i pupe și să le ureze o viață
fericită. Socrii plîngeau de emoție.
De la
poarta bisericii, coloana nuntașilor a împînzit strada, urmînd
drumul către marele ospăț. Și acesta era doar începutul
veseliei.
La
insistența nuntașilor, mirele luă mireasa în brațe și păși
țeapăn mai departe, exact în momentul în care personajul
nostru (pe atunci licean) apăru la marginea unei terase. Mort
de beat:
- Băă!
Băăă!
Mirele
nu-l recunoscu, dar se opri brusc, abia stă-pînindu-și
echilibrul sub greutatea miresei, așteptînd să fie felicitat.
- Băăă!
urlă din nou personajul nostru
'Te-n pizda mă-tii!
Din
păcate, deși am avea de povestit o mulțime de lucruri
interesante despre ei, îi vom lăsa pe nuntași să-și continue,
nedumeriți, drumul lor către marele ospăț. O dată ce ne-am
regăsit personajul, ne vom ocupa numai de el.
Cum
spuneam, el era mort de beat, în mijlocul unor prieteni, care
rîdeau în hohote. Nu-și mai încăpea în piele de bucurie pentru
gluma de mai înainte. Se simțea în centrul atenției și asta i
se părea grozav. Pentru prima dată după un an de liceu, se
vedea înconjurat de amici.
Obsedat
de cartea lui Radu Tudoran, Toate pînzele sus, visase să
ajungă marinar. Atunci cînd și-a manifestat dorința de a merge
la examen pentru liceul de marină, taică-su a prins ideea din
zbor, a întrezărit avantajele (cazare și masă gratis!) și a
încuviințat fără șovăială. Maică-sa a fost consolată de gîndul
că fiul ei va fi cu totul și cu totul deosebit prin asta. Cine
a mai văzut marinar într-un sat de munte?!
Cine
și-ar închipui fericirea lui de a merge să vadă marea? Mai
mult de-atît, să locuiești patru ani la marginea mării! Au
coborît din pod o valiză mare din lemn, cu vopseaua sărită,
și i-au făcut bagajul. În aceeași valiză cu care fusese
taică-su la armată. Au lăsat-o pe maică-sa plîngînd, s-au
urcat în autobuz, au călătorit cu trenul și iată-i pe o stradă
din apropierea mării. Fiul alerga înainte cu valiza în mînă,
călăuzit de mirosul sărat al brizei de dimineață, iar taică-su
se străduia să nu se piardă în mulțime.
Ivindu-se în spatele șirului de blocuri, imaginea mării l-a
izbit brusc pe băiat. Taică-su a rămas și el cu gura căscată,
dar, spre deosebire de băiatul care părea că din clipa aceea
va fi mut pentru tot restul vieții, uimirea lui se concentră
într-o singură exclamație: "Mamă, cîtă apă!"
Scena se
repetă în toamnă, după ce băiatul reușise la examenul pentru
liceu. Toată vara visase numai valuri și pescăruși. La
întoarcere, nimic nu era schimbat în privința mării. Numai
sentimentele lui se schimbară, atunci cînd îl însoți pe
taică-su pînă la tren, îi ascultă ultimele sfaturi - "Să nu
intri în apă, că mori ca prostu'!" - și se trezi deodată
singur.
Urcă
scările întunecate ale căminului, intră în camera sa și se
trînti pe unul din paturile care-i fusese repartizat. Îl
deșteptară niște urlete îngrozitoare și o usturime cumplită la
picioare. Colegii mai mari îi înfășuraseră degetele în hîrtie
și-i dăduseră foc. Nimerise cît se poate de prost, într-o
cameră de veterani care se hotărîseră să-l "boteze." Botezul a
durat toată clasa a noua. În urma lui nu s-a ales decît cu
faptul că a devenit un neîntrecut înotător. În rest, un șir de
nenumărate umilințe.
Ierarhia din cameră era mai cruntă decît cea militară.
"Gradați" idioți, sadici, care-și demonstrau bărbăția,
terorizînd pe singurii "soldați" din cameră, el și încă un
coleg de clasă. Spălau "puntea" în fiecare dimineață, scuturau
"pînzele" gradaților, apoi "ridicau ancora" și plecau la
școală.
Școala a
fost pentru început un adevărat dezastru, pentru că nu se
putea concentra deloc asupra a ceea ce trebuia să facă. Pe
măsură ce se scurgea timpul, nu-l mai interesa aproape nimic.
Singurul om cu care s-ar fi putut împrieteni cît de cît,
celălalt "mus", fu îndepărtat cu grijă de către veterani.
Într-o noapte, se trezi în răcnetele gradaților dornici de
instrucție. Amețit, luă poziția de drepți în mijlocul
colegilor de cameră. Imediat, apăru, în șuturi, și celălat
"mus". Urma un exercițiu de călire a spiritului. Pentru
început, primi ordinul de a-și lovi amicul peste față. Nu
execută, drept care ordinul fu transferat celuilalt. Nici
acesta nu-l respectă. Constrînși de veterani (cu amenințarea
că vor fi bătuți pînă la sînge, dacă refuză instrucția), cei
doi începură să-și tragă succesiv palme, mai mult ca să facă
pe plac audienței. Treptat, iritarea crescu și unul dintre ei
scăpă o palmă mai puternică, dureroasă, care declanșă o bătaie
în toată legea. Căzut la pămînt, plin de sînge, văzu cum
publicul îl felicită pe învingătorul său, care tremura de
bucurie. Se ridică și merse la dușuri, unde plînse înfundat,
legănîndu-se de pe un picior pe altul.
A doua
zi, și-a cerut bilet de voie pentru oraș. S-a dus singur pe
plajă, a intrat în apă și a înotat pînă cînd din țărm nu a mai
rămas decît o dungă îndepărtată. Amintindu-și scena din seara
trecută, îl fulgeră gîndul să-și continuie drumul, să nu se
mai întoarcă. Nu mi-a mărturisit ce anume l-a determinat să se
răzgîndească. Cert e că a revenit la mal și, din clipa aceea,
s-a pus serios pe învățat, uimindu-și profesorii. În ultimul
trimestru își redresă toate mediile slabe... Acasă, în vacanța
de vară, regăsi bucuria copilăriei, așa cum fusese mai
înainte, ba chiar o aprecie și mai mult. Din întîmplările din
acea vară, pomenea des de o inundație.
Satul
său era așezat de-o parte și de alta a Milcovului. Rîul, un
biet firicel de apă mai tot timpul anului, avea perioade cînd
albia nu-l mai încăpea și atunci își croia drum prin curțile
oamenilor din apropiere... Plouase probabil în munți și se
zvonise că apa rîului crește. Mai mulți consăteni au
alergat să-și adune animalele (cai, viței) priponite lîngă
albie. Era și el pe-acolo, stătea pe pod și aștepta să vadă
dacă se adeveresc spusele despre valul năprasnic ce se
apropie. Zvonul părea neîntemeiat. Rîul într-adevăr crescuse,
dar nu arăta deloc periculos.
Pe
mijlocul albiei exista o ridicătură sub formă de insuliță, pe
care rămăsese o vacă. Stăpînul, însoțit de un cîine, s-a dus
să-și scoată, pentru orice eventualitate, animalul. Omul și
vaca au ieșit, însă cîinele a mai zăbovit să adulmece o urmă.
Chiar atunci, cineva începu să urle ca un nebun: "Milcoveluuu!
Milcoveluu!"... Milcovelul, un braț care aduna apele de pe
munte, izbucni din senin și împînzi toată albia rîului, în
cîteva minute. Doar insulița cu cîinele era neacoperită și se
vedea că asta va dura foarte puțin... "Tofloacă, marș
de-acolo!", răcni speriat stăpînul cîinelui... Tofloacă alerga
cu disperare de la un capăt la altul al insuliței din ce în ce
mai neîncăpătoare. Lumea se opri să-l vadă, compătimindu-l...
"Nici Dumnezeu nu-l mai scapă", șopti o femeie. S-ar putea ca
vorbele femeii să fi stîrnit orgoliul lui Dumnezeu, căci, sub
privirile uimite ale oamenilor, cîinele se aruncă în rîul
învolburat și înotă voinicește spre mal, însoțit de chiotele
de îmbărbătare ale copiilor. Cînd apa l-a purtat pe sub pod,
bietul animal mai avea de parcurs jumătate de distanță. S-au
întors cu toții, urmărind cum a reușit, prin miracol, să se
salveze, undeva mai în josul rîului.
Stăpînul
cîinelui nu mai putea de bucurie, se plimba fălos printre
oamenii de pe pod și nu-și contenea laudele... "Ați văzut,
băă, Tofloac-al meu! Eu l-am crescut! O dată-i cîine, să-l
bagi în pizda mă-sii!"
Vîltoarea a crescut din mal în mal, aducînd cu dînsa tot ce-a
putut înhăța: garduri, butuci, animale... Unii se înspăimîntau
de mînia lui Dumnezeu, alții se bucurau, zicînd că Dumnezeu
face dreptate, luînd de la cei care adunaseră prea mult...
- ... se
plimba pe pod, bătîndu-se cu mîinile în piept... "Ați văzut,
băă, Tofloac-al meu! Eu l-am crescut! O dată-i cîine, să-l
bagi în pizda mă-sii!"... termină el de povestit.
Cu
poanta făcută mirilor și cu povestirea de la inundație,
personajul nostru cîștigă respectul băieților din gașca cu
care era la băut, pe terasă. După ce s-au aprovizionat cu
băutură, au plecat cu toții la baie. Au chefuit pînă la miezul
nopții, la lumina lunii...
- Băă!
Băă! urlă el... Care se-ntrece cu mine pînă la lună?! Care
vrea să-noate pînă la lună, băăă! Hai să ne pișăm pe lună,
băăă!...
O făcea
pe grozavul.
Se
repezi pe dîra de lumină lăsată de lună.
9.
Pe la jumătatea
drumului spre cămin, m-am întîlnit cu Star Trek.
-
Ajută-mă, l-am rugat eu... Mergi în cămin? Nu te-am mai văzut
demult!
- Am mai
stat pe la prieteni... Știi că am probleme cu portarul.
Star
Trek terminase facultatea și era profesor de fizică, undeva la
țară. Făcea naveta. Cumpărase un loc în cămin, nimerind în
aceeași cameră cu mine. Din cauza firii sale tăcute, nu-l
plăcea nimeni. Nici nu-mi amintesc cine și de ce l-a poreclit
Star Trek. Probabil pentru că totdeauna părea aerian,
totdeauna vorbea S.F-uri, adică lucruri străine de sfera de
interes a studenților din cămin. La începutul anului, i-a
promis unui portar că-i dă ceva de băut, ca să nu-i facă
probleme la intrare. Apoi a uitat. Portarul s-a simțit extrem
de atins în orgoliul său și s-a jurat că nu-l mai lasă să
calce prin cămin.
- Nu
știi, e Grasu de servici?
- Nu,
nu-i Grasu. Săptămîna asta, Grasu e în schimbul de noapte. Tot
mai ai probleme cu el?
- Ei,
probleme! Mai bine-l evit... Dar tu ce ai în genți așa greu?
- Niște
vin de-acasă. Dau la noapte o petrecere. Se termină
facultatea. Un chef, așa, de adio... Vii și tu?
- Să
văd... Sînt cam obosit de la școală.
- Cum ți
se pare?
-
Școala? Cumplit! Ai să vezi!
- N-am
de gînd în nici un caz să mă fac profesor, am spus eu, cu
superioritate...
- Dar ce
crezi c-ai să faci?
- Nu
știu. Găsesc eu ceva.
- Ai
vreun pont?
- Ce
pont?! Mă descurc eu și singur!
-
Bucură-te de ultimele clipe de libertate. Imediat, vei păși
într-o altă lume...
Profeția
lui mi s-a părut stupidă. Pe-atunci, vedeam o mulțime de
oportunități: doctorat, critică literară, reviste, prostii...
Astăzi, după ce am verificat experiența lui Star Trek pe
propria-mi piele, mă simt dator să-i dau dreptate,
dedicîndu-i, în semn de respect, aceste pagini
Studenția stă sub semnul libertății nerușinate. Te trezești
deodată stăpîn pe destin și, cum excesul e calea cunoașterii,
încerci pe rînd tot felul de experiențe. Cel mai greu e să
depășești experiența bahică ce-ți creează impresia că le
suplinește pe toate. Shakespeare, recitat în picioare, pe-o
masă dintr-o crîșmă împuțită, te face să te simți profund.
Fetele (femeile?!) agățate, din cînd în cînd, pe la chefuri te
transformă într-un irezistibil Don Juan. Un filosof modern,
acaparat în grabă, prost înțeles, îți dă dreptul să ții lecții
despre ființă. Cîteva versuri pline de blazare îți așează pe
frunte laurii genialității. Termeni însușiți, în fugă, din
dicționarele de specialitate te învăluie cu aura erudiției. Și
cînd furtuna termină de răscolit această mare de vise, ele cad
spre adîncuri, ca niște vase dintr-o flotă decimată înainte de
bătălia finală.
Se vede
că din flota lui Star Trek rămăseseră prea puține vase ca să
mai ducă vreo luptă.
Într-adevăr, Grasu nu era de serviciu. Am intrat fără
probleme. În cameră am fost întîmpinați de chiotele colegilor:
- Să
vedem! Să vedem!
- Vedeți
pe dracu! Sau, poftim, vedeți, dar pînă la noapte nu bem
nimic!
Am
convenit să facem petrecerea la noi în cameră. Star Trek, dacă
nu dorea să ni se alăture, va dormi altundeva.
10.
- ...un țăran stă
pe prispa casei și-și fumează tacticos țigara. Femeia întinde
rufe la soare, copiii joacă fotbal prin curte, rîndunelele își
hrănesc puii din cuib. Cînd aruncă ochii peste gard, țăranul
vede pe linia orizontului un punct mișcător, de mărimea unui
purice, apoi, cît o găină, cît o mîță, cît un cîine, un vițel,
un cal, se apropie, se apropie și un elefant în toată firea se
năpusti în ograda omului. Elefantul țopăi prin curte, puse la
pămînt toată gospodăria, omorî femeia și copiii, murdări
rufele, sperie rîndunelele, sparse mingea și dispăru către
celălalt orizont... un cal, un vițel, cît un cîine, cît o
mîță, o găină, un purice... Țăranul își termină țigara, o
stinse cu călcîiul, se ridică și zise: "Să nu-l bagi în pizda
mă-sii?!"
Bancul
avu efectul scontat, înveselind asistența. Ne adunaserăm vreo
douăzeci de oameni, numai băieți, ca la o veritabilă petrecere
a burlacilor. La început, atmosfera era cam searbădă, pînă
cînd vinul și bancurile au prins a dezlega limbile.
- E
belea poanta asta! Să mor dacă nu așa-i românul!
- Da,
sînt tari bancurile astea cu specific național!
- Bine
zis, specific național! Eu cînd aud de dor, doină și alte alea
m-apucă rîsu'. Cîți dintre românii noștri mai cîntă doine, sau
măcar au acasă înregistrări cu ele? "Pizda mă-sii" reprezintă
specificul nostru național. E-o expresie intraductibilă.
- Mare
brînză! Nu duce lipsă nimeni de înjurături!
- Poate,
dar nicăieri o înjurătură nu poate exprima atîtea sentimente
diferite, de la tandrețe și pînă la ură...
- Cine
vă dă dreptul să vorbiți despre specificul național? sări un
student de la Istorie.
- Ooo,
dar ce-avem noi aici! zise Filosoful, măsurîndu-l din cap
pînă-n picioare pe studentul de la Istorie... Un tînăr patriot
ofensat!
- Nu mă
lua așa! Dacă vrei bașcă, poți face din orice, dar aș vrea să
te văd discutînd serios...
-
Serios?! îl agasă celălalt.
-
Poftim, asta-i tot ce poți... Asta am învățat cu toții,
din plin!
- Uite
că și tu o dai pe specificul național! Cine-ți dă
dreptul să vor...
- Eu
știu ce vorbesc!
Filosoful avu o tresărire de orgoliu.
- Crezi
că eu nu știu ce vorbesc?! Ce spuneam eu? Că specificul
nostru național se rezumă la "pizda mă-sii"! Hai s-o luăm în
serios! Ce spui tu?
Discuția
aprinsă mai atrase atenția cîtorva amici care veniră să
asiste, cu paharele de vin în mînă.
- Spun
că asta-i o simplă bătaie de joc! Nimic mai mult!...
- Poate.
S-o acceptăm și pe asta... Dar vrei să-mi răspunzi la cîteva
întrebări ? Mai întîi, ce-i aia specific național?
- Ceva
reprezentativ pentru o nație, evident...
-
Evident. Și ce anume poate fi reprezentativ pentru o
nație? În ce se reflectă cel mai bine specificul unei nații?
- În
ceea ce face...
- Dar în
ceea ce spune?
- Și în
ceea ce spune...
- Așa...
Uite că ne înțelegem. Specificul românilor constă în ceea ce
fac românii și în ceea ce spun românii. Corect?
-
Corect!
- Și
așa, după tine, ce mai fac românii?
-
Românii fac bine... Oricum, nu ne putem permite să
vorbim în numele lor.
- Dar
în numele nostru, al celor de-aici, ce crezi, putem
vorbi?
- Dacă
vrem, da...
- Vrem,
băieți?! se întoarse spre ceilalți din jur.
Obținu
aprobarea unanimă.
- Uite
că vrem! Ia zi, noi, cei de-aici, sîntem români?
- Cred
că da!
- Mă,
care nu-i român să ridice două degete!
Băieții
intraseră în joc din mers. Unul mai pirpiriu ridică mîna și
întrebă:
- Da'
țiganii sînt români?!
-
Țiganii sînt rromi, cu doi de "r", dar pot să fie și români,
dacă vor ei. Da' ce te interesează?
-
Întrebam și eu așa...
-
Revenim... Ce cuvinte repetăm mai des în copilărie, la joacă,
atunci cînd nu ne ascultă părinții?
- Pizda
mă-sii! răspunse corul...
- Unde
sînt oamenii trimiși cel mai adesea?
- În
pizda mă-sii!
- Dacă
ne săturăm de ceva, cum spunem?
- Dă-l
în pizda mă-sii!
- Dar
despre un obiect frumos, de exemplu, cînd vrem să ne exprimăm
admirația, cum spunem?
- E dat
în pizda mă-sii!
- Bravo!
Acum, cine poate să ne cînte o doină din popor?
Tăcere.
Cei din asistență privesc pereții sau paharele de vin.
- Știu
eu o vorbă înțeleaptă din popor, o zicătoare, se oferi
prietenul meu, Tano.
- Foarte
frumos! S-auzim!
-
Fiecare cu pizda mă-sii!
- Bravo!
zîmbi Filosoful. Uite cine a prins miezul discuției noastre...
Acu, vrea cineva să țină o prelegere despre magia cuvîntului
"dor"?
Liniște
ostentativă.
- Am
spus "dor"... Căutare de negăsire, cum frumos îl definea
Noica... Cine comentează?
Nimeni.
- Care
este specificul nostru de români, cel puțin în seara asta?
-
Piiizda măă-siii! reveni corul la viață.
- Ei, ce
are de spus, domnul Istorie? Continuăm sau o dăm în pizda
mă-sii de filosofie și bem ceva?
Studentul de la Istorie simți că nu are cu cine să se
înțeleagă și se retrase scîrbit într-un colț.
Deși
maieutica Filosofului nu mi s-a părut destul de convingătoare,
am reținut concluzia lui despre specificul național.
Vrînd-nevrînd, de-atunci și pînă acum, am strîns o mulțime de
dovezi în privința asta. Chiar îmi amintesc o poveste - dacă
nu mă înșel - a lui Marin Preda. Arhitectul german al unui
prinț din România a fost invitat să se stabilească în țara
noastră. După o perioadă de ședere, acesta refuză
politicos... "Nu-i frumoasă țara?", l-ar fi întrebat
oamenii... "Ba-i frumoasă!"... "Nu-i bogată?"... "Ba-i
bogată!" "Nu-i ascultător poporul?!"... "Ba-i!"... "Ș-atunci,
ce nu-ți place aici?!"... "Prea mult pida moti", ar fi răspuns
neîntîrziat arhitectul... "Moare un om, dă-l pida moti! Ia foc
casa, pida moti! Vine alt rege, pida moti!"...
Dacă a
existat vreodată acest arhitect, trebuie să recunoaștem că
ajunsese un bun cunoscător al românilor.
11.
Răsfoiam leneș un
album cu picturi de Dali, cînd privirea mi s-a oprit asupra
uneia pe care de obicei o treceam cu vederea (din cauza
albumului; era realizat în limba rusă și, cum nu puteam
desluși titlul, nu am insistat asupra semnificațiilor). Cunosc
oarecum literele alfabetului slav, dar pînă în acel moment,
"ISCANIEA" era pentru mine un cuvînt necunoscut. Însă atunci,
am făcut conexiunea cu imaginea - un portret uriaș, vag
conturat cu ajutorul a mai multor obiecte, trupuri și chipuri
umane, toate proiectate pe un vast spațiu deșertic - și mi-am
dat seama că "ISCANIEA" nu însemna altceva decît "SPANIA" (de
la Espagne). Bineînțeles, un spaniol de treabă, ar putea
întreba prin ce este simbolic un dulap așezat în mijlocul
cîmpului. Și, mai ales, ce treabă are un dulap cu Spania?!
Nimeni nu i-ar putea oferi un răspuns convingător, cu excepția
autorului. Doar Dali poate, pentru că el nu și-a propus să
picteze Spania, așa cum arată pentru un om de treabă, ci a
pictat însăși Spania lui, cea pe care numai el a văzut-o.
Un
cunoscut mi-a mărturisit că-i place cum scriu, dar nu-i prea
de acord cu modul meu de-a aborda unele probleme: personaje
banale ("Muncitori?! Țărani?! Asta-i în prea buna tradiție a
prozei îmbîcsite din România! Să n-aud!") care au pretenția
de-a sugera chestiuni de substanță. O fi avînd dreptate. Îi
pot răspunde că, într-un fel sau altul, prin ceea ce scriu, pe
lîngă autoportretul meu, reconstitui din mers și imaginea
țării în care trăiesc. De ce provoc la taclale un șofer care,
inconștient, îmi dă replici hamletiene, de ce aduc vorba
despre un student suferind de foame, de ce unele personaje
înjură atît de des de "pizda mă-sii", n-am cum să explic prea
clar. S-ar putea ca aceste lucruri să nu corespundă multor
așteptări, dar eu n-am cum să le prezint decît astfel cum se
răsfrîng în mintea mea.
Cînd mă
așez la masa de scris, personajele (fiecare cu povestirile
sale) îmi dau impresia de îmbulzeală, de gălăgie. Povestirile
năvălesc din trecut, se intersectează, se suprapun la
nesfîrșit, de aceea, pentru a le potrivi într-o oarecare
ordine, sînt nevoit să apelez la criterii ce pot părea
arbitrare. Așa că rog pe cititorul de treabă să mă ierte dacă
tot ce am scris pînă acum gravitează în jurul unei înjurături.
Cît privește ce mai am de spus, trebuie să-mi caut și alte
puncte de sprijin. Nu vreau să fiu prea haotic.
Vom
merge mai departe, înapoi spre trecut, să ducem la sfîrșit
întîmplările de la petrecere. Deoarece băutura este cea care
leagă cel mai mult pe oamenii de la o petrecere, m-am gîndit
să urmăresc scenele desfășurate în jurul sticlelor de vin, ca
și cum aș înregistra cu o cameră video.
Și, din
nou, sînt în situația de a-mi cere scuze de la cititorul de
treabă. Vă dați seama, n-am rezistat, am băut și eu vin.
Imaginea ar putea fi, uneori, neclară. Camera de filmat e
posibil să tremure.
12.
O sticlă de vin și
trei băieți care fumează în semiîntuneric, la un capăt de
hol...
- Eu nu
suport oamenii decît beat, prieteni... Dacă n-ar fi băutura,
aș da-o-n pizda mă-sii de viață...
Pe cel
care vorbește, îl cunosc din anul I de facultate, de cînd am
fost colegi de cameră. Abia după vreo lună de trai sub același
acoperiș, cu ocazia unui chef, a schimbat cîteva vorbe cu
mine. În cea mai mare parte a timpului lenevea în pat, citind
sau privind cu maximă admirație tavanul. Uneori asista calm la
discuțile interminabile ce se prelungeau pînă către ziuă. Se
strecura afară din pat, deschidea ușa, urla de cîteva ori ca
lupul și revenea sub pătură, ca și cum nu s-ar fi întîmplat
nimic. Scena se repeta pînă cînd ușa sărea în lături și apărea
un tip în chiloți, spumegînd de mînie: "Dacă mai urli o dată,
te omor!"...
- ... aș
da-o-n pizda mă-sii de viață! M-aș sinucide!
- Te-ai
sinucide-o laie! comentă Nazi.
Nazi,
sau Nazistu, era unul dintre acei oameni blînzi, tocmai pentru
că-și concentrează răutatea într-o abstracțiune pură. Ura din
suflet pe evrei, dar personal nu cred să fi cunoscut vreunul.
Îmi amintesc cum a apărut odată cu un ziar în mînă, rîzînd cu
gura pînă la urechi: "Ia uitați, a murit un evreu de
foame!"... Probabil că ura asta crescuse împreună cu dînsul.
În copilărie, era celebru pentru zvasticile pe care le desena,
oriunde îl apuca inspirația. Directorul a chemat-o pe
maică-sa la școală, să-i atragă atenția... "Mai lasă-mă,
domnule, în pace! Ce să-i fac?! Credeți că eu nu-s sătulă de
el?! Păi, mie și crucea de la pasca de Paște mi-a schimbat-o-n
zvastică! Să vedeți păpușile lu' soră-sa cum stau drepți și cu
mîna ridicată!"
- Just!
adăugă cel de-al treilea... La ci-i bună viața, dacă vicii
nu-s?...
Cel
de-al treilea era student din Republica Moldova. Pentru el,
școala părea unul dintre cele mai chinuitoare lucruri
posibile. Ca să-și mai îndulcească așteptarea clipei de
plecare acasă, procura celor dornici țigări cu marijuana...
Avea un simț muzical remarcabil. De cîte ori mă auzea seara,
la capătul holului, repetînd lecțiile de chitară clasică,
venea lîngă mine. Asculta în tăcere pînă ce sfîrșeam ultimele
acorduri, îmi cerea politicos chitara și-mi reproducea, după
ureche, aproape întregul menuet de Bach, cu care mă chinuisem
eu. Mai propunea și îmbunătățiri... Degeaba am vrut să-l învăț
descifrarea partiturilor. Îl bloca tot ceea ce însemna
carte...
Altă
sticlă, alți băieți, alt capăt de hol...
- ...
asta nu-i nimic! Să vedeți ce ne-a făcut la examen! Cred că-i
cea mai mare umilință din viața mea de student!... Cu toți
colegii, vreo sută de oameni, l-am așteptat cu sufletul la
gură. Știți cum se procedează, unii veniseră de la cinci-șase
dimineața, să prindă loc în spate, la copiat... Îl știți cît e
de capricios! Subiectele depindeau de toanele sale. La o
adică, ne trîntea niște subiecte, de n-avea nimeni habar ce
vrea de la noi!... A intrat furtunos pe ușă. Și-a așezat
geanta lîngă pachetul pe care i-l pregătisem pentru
îmblînzire. Și-a scos un morman de hîrtii, le-a pus alături și
s-a adresat mulțimii: "Dragii mei studenți, numai pe voi vă
mai am, numai pentru voi trăiesc!... Ceilalți - dădu din mînă
a lehamite - v-am mai spus! Vreau ca examenul nostru să fie o
bucurie"... Chiar atunci îl întrerupse cineva și îl chemă pînă
afară. Se întoase roșu la față de furie: "V-am mai spus, nu?!
Ticăloșii! Ne-au schimbat în ultima clipă amfiteatrul!
Chipurile au manifestări cu niște oaspeți din străinătate!
Așa-s ei, trimit copiii lor în străinătate, la burse, și vine
străinătatea la ei!... Nu-i nimic. Mergem în clădirea de
alături!"... Ca de obicei, s-a stîrnit o foială îngrozitoare.
Nimeni nu era dispus să dea examen, stînd în rîndurile din
față. Au rupt-o la fugă care-ncotro, tropăind pe scările în
spirală... Din păcate eu am rămas blocat în spate, am ajuns o
dată cu profesorul, printre ultimii. M-am pus în prima bancă,
pizda mă-sii, fie ce-o fi! Profesorul și-a lăsat geanta și
pachetul pe noua catedră și a reluat discursul: "V-am mai
spus, nu? Credeți că nu știu că-s lucrat pe la spate?!...
Eu puteam fi decan la ora asta, cu studiile mele, dar lasă,
noi să fim sănătoși - repetă gestul a lehamite -. Cum am spus,
examenul e o sărbătoare în viața studentului. Examenul trebuie
să fie o bucurie, dacă îmi permit să-l citez pe maestrul meu,
Dumnezeu să-l ierte!... De aceea v-am adus să vă citesc vreo
două din poeziile mele"... Am rămas stupefiați. La așa ceva nu
se aștepta nimeni. Prin sală lumea a prins a zîmbi, semn că
prima fază a emoțiilor fusese depășită... "Căci eu sînt și
poet - se încruntă brusc -. Știați, nu?!... Priviți această
diplomă - a scotocit prin hîrtii și a plimbat-o prin sală ca
pe niște moaște - o am încă de pe vremea cînd eram student ca
voi... Dar să vă citesc!"... Și ne-a citit entuziast cele mai
plicticoase poezii pe care le-am auzit vreodată... "Nu-i așa
că-s grozave?!", a întrebat admirativ... Profesorul a vrut să
citească din nou, dar chiar atunci a intrat o colegă
întîrziată. El s-a întors mîniat și-a răcnit ceva de genul :
"La naiba, nu întrerupeți Poetul!"... Colega, spre marea mea
distracție, s-a retras descumpănită, neștiind cu ce-a
greșit... Subiectele erau ușoare, niște generalități, trebuia
să fii dobitoc, ca să nu scrii ceva... După un sfert de oră,
timp în care a continuat să-și recite poeziile în gînd, a
izbucnit: "Ascultați aici! Fulg de vis! Cine a mai scris o
metaforă ca asta?!"... Nici o peniță nu îndrăznea să întrerupă
liniștea... "Mihai Eminescu?!", a întrebat o voce timidă de
fată... "Mihai Eminescu - tună enervat profesorul - a scris
multe metafore - se mai calmă dîndu-și seama de situația
delicată - dar pe asta am scris-o eu!"... Îl priveam tîmp fără
să știm ce vrea de la noi... "În picioare! Aplauze!", ne
sugeră el... Ne-am ridicat cu toții în picioare și-am
aplaudat... Cine era idiotul care să se împotrivească?! Cine
să-și piardă nota de bursă?!...
N-am mai
apucat să ascult finalul povestirii, pentru că am fost
solicitat să cînt la chitară portarului, drept tribut pentru
permisiunea de-a desfășura o petrecere în cămin...
Portarul
căminului - om de vază, după propria mărturisire, pentru că
lucrase și la intrarea Universității - avea preferința lui,
celebra Romanță anonimă spaniolă... Din clipa cînd m-a auzit
interpretînd-o, în ochii lui am ajuns unul dintre cei mai
apreciați studenți... Noaptea ieșeam pe scări, la capătul
culoarului și cîntam. Atunci mă trezeam cu el stînd la spatele
meu, în semiîntuneric, cu nelipsita bîtă în mînă, zîmbind:
"Cum îi? Merge? Merge? Ia zi Campionatu' Mondial!". După cum
mi-am dat seama, Romanța anonimă îi stîrnea, naiba știe de ce,
nostalgia după Campionatul mondial de fotbal din Spania (poate
pentru că melodia fusese imnul campionatului)... Închidea
ochii ca un autentic meloman și împietrea pînă la ultimele
acorduri. Aș fi dat orice să aflu ce gîndea în acele momente,
dar mi-a fost peste putință... La sfîrșitul melodiei, din
adîncul pieptului i-a scăpat un suspin, m-a luat de umeri și
m-a sărutat zgomotos pe ambii obraji, a înhățat o sticlă de pe
masă și a plecat mormăind: "Lăsați-mă singur!"
13.
Observînd că băutura
era pe terminate, am trimis doi amici să mai cumpere cîte ceva
de la un non-stop.
- Bă,
îmi vine mie în cap o idee comică, hai să-l speriem pe Star
Trek!
- Star
Trek?!
- Ăla
care mai doarme pe la noi prin cameră, profesorul. A refuzat
să ne onoreze cu prezența la petrecere. Cică are serviciu,
cică nu vrea să dea ochii cu portarul... Sînt certați. În
plus, se teme și de-o razie a poliției. E-un fricos și
jumătate!...
Ideea i
s-a părut suficient de distractivă și lui Tano. Ne-am repezit
împreună în camera în care dormea Star Trek și am bușit cu
pumnii în ușă, răcnind:
- Fugi!
Fugi! Controlul!...
Din
cameră se auzeau zgomote înăbușite. Prin ușa întredeschisă, am
văzut fața îngrozită, buimacă, a lui Star Trek. Își căuta, din
priviri, șlapii.
-
Repede! Nu mai ai cînd! Fugi la baie! am mai urlat noi,
alergînd pe scări, abia abținîndu-ne rîsul...
Star
Trek a fugit pînă în camera dușurilor. S-a ascuns la dușul cel
mai întunecat, tremurînd, mut, speriat, legănîndu-se de pe un
picior pe altul...
Asta în
timp ce eu m-am reîntors la inventarierea personajelor adunate
în jurul băuturii...
- ..cum
adică românii sînt un popor gregar?!
- Așa,
gregar. Dacă-ți spun... Habar n-au pe ce lume trăiesc!
- Dar
trăiesc!
-
Trăiesc, trăiesc! Au supraviețuit istoriei, unei istorii care
nu a fost deloc blîndă cu ei. Dar nu-i și asta dovada unui
instinct gregar? Dovada clară că românii nu-s în stare de
nimic e incapacitatea de a produce ierarhii valorice...
Comunismul a venit ca o pacoste, zăpăcind lucrurile pînă la a
nu se mai înțelege nimic... Arătați-mi o instituție care
funcționează firesc în România și eu mă împușc!... Valorile
există, poate mai multe decît prin alte părți, dar nu avem
mijloacele de a le recunoaște... Uitați-vă la cei care ies în
față, în politică, în economie, în cultură, la biserică, prin
ziare și la televizor... Îmi veți da dreptate! Uite, să luăm
la întîmplare, Brâncuși, Cioran, Ionescu, toți s-au format
aici, în România, dar adevărata lor valoare a ieșit în
evidență atunci cînd au pătruns într-un sistem occidental...
- Ca și
fotbaliștii, își dădu cu părerea un student la Sport...
- Ce
legătură au fotbaliștii cu ce spuneam eu?
- Păi,
și ei au arătat ce buni-s, abia cînd au plecat prin
campionatele străine...
- Lasă
asta! Eu vorbesc de chestii serioase.
- Și
ce, fotbalul nu-i chestie serioasă?! Tot umblați cu
căcaturi din astea culturale! Așa am eu o gagică mișto în
grupă! Frumoasă de-ți ia ochii, da' proastă foc! Cioran în
sus, Cioran în jos!... Dac-o arde tot așa, rămîne
nemăritată...
- Scuze,
iar nu văd legătura!
- Și
mai aveți pretenția că sînteți deștepți, voi, ăștia cu
cultura... Nu înțelegeți nici măcar atîta lucru! Sportivii
sînt adevărații ambasadori ai țării! Cine-a auzit de Eminescu,
ha?!... Da' Gică Popescu, da' Hagi?! Este că-i știe toată
lumea de români adevărați, băieți-băieți?!...
Filosoful, care pînă atunci asistase tăcut la toate
comentariile studentului de la Sport, îl încurajă:
- Așa-i,
așa! Hagi-i cel mai tare român!... Dar trebuie să recunoști că
și Eminescu are ceva trecere... De exemplu, cînd a cîștigat
România meciul cu Anglia, știi, am ieșit cu toții în stradă...
Ei bine, în dreptul statuii lui Eminescu, alături de numele
lui Hagi, studenții ăștia mai apropiați de căcaturile
culturale au scandat, spre lauda lor, și numele poetului...
- Ai
dreptate, recunoscu Sportivul... Dar tot Hagi-i mai
cunoscut!...
-
Într-adevăr, recunoscu și Filosoful... Înainte de toate,
patria e Gică Hagi!
Ideea îl
entuziasmă. Bău cîteva înghițituri de vin. Dispăru pe ușă, iar
holul răsună de scandări: "Ha-gi! Ha-gi!"
14.
Și uite-așa m-am
lăsat furat de frenezia Daimonului, încît cred c-am depășit
deja numărul de pagini recomandat de editorul meu.
Să
lărgim, dar, cadrul de final, fixînd imaginea pe cîteva sticle
goale răsturnate pe jos...
Multe ar
mai fi de povestit de la petrecerea din acea noapte. De cîte
ori mi-o amintesc, cu ocazia altor chefuri, punctul culminant
mi se pare tocmai finalul ei.
Spre
dimineață, după ce am scurs și ultimele picături de băutură,
în semn de adio, cineva a propus să ascultăm un vals. Am scos
boxa pe hol și-am început să valsăm, fiecare cu cîte o
parteneră imaginară. Muzica părea că învăluie totul, că
părăsește încet căminul, se împrăștie în aer, dincolo de
Pămînt, Marte, Venus, Mercur, Jupiter, Saturn, Uranus, Neptun
și Pluto, dincolo de Andromeda, Norii lui Magelan și Calea
Lactee, mai departe decît cel mai îndepărtat punct al
universului științific...
În inima
acestei singurătăți se află personajul nostru, Star Trek,
ascuns la dușuri, fără să bănuiască măcar o clipă că e victima
unei farse. Îl vom părăsi acolo, păstrînd în memorie doar
modul cum se leagănă el, de pe un picior pe altul, pînă cînd
se va hotărî să-și trăiască viața cu aceeași ușurătate în care
ne regăsim cu toții.
|