|
Bodies, New York,
December 2005 Morţii
voioşi
interviu cu Brett Yviet de
Paul Doru Mugur |
Ce semnificaţie au
pentru tine cadavrele chinezilor expuse la South Street Seaport Museum
din Manhattan?
Poţi interpreta expoziţia politic, avem īn
faţă cadavrele unor chinezi, şi noi, privitorii, suntem caucazieni,
oamenii de acolo aparţin īn acelaşi timp aceleiaşi specii cu noi
şi unei rase diferite, din această tensiune se poate īnsăila un
discurs politic destul de plictisitor, etic, cine a dat
dreptul anatomiştilor să prepare aceste cadavre? (pentru a fi
conservate īn condiţii ideale cadavrele trebuie uscate cu o metodă specială imediat după deces,
organizatorii susţin că aceste cadavre nu au fost reclamate de
nimeni timp de 4 luni, dar este clar că prepararea
|
|
a īnceput fără să se mai aştepte consimţămāntul
nimănui, apoi cine a cerut dreptul fetuşilor siamezi prezenţi
şi ei īn "Bodies", să fie
expuşi īntr-un bocal?), educativ,
aflăm detalii inedite despre humanis corporis fabrica, artistic,
admirăm opera de artă a lui Dumnezeu (sau pentru atei, mă rog, a
naturii), dar cel mai interesant este că această expoziţie de
corpuri frumos colorate, cu dinţi, ochi
artificiali şi
proteze puşi să mimeze că aruncă mingea de baschet
sau de baseball, că joacă fotbal american, că aleargă sau că
dirijează este o
(in)voluntară oglindă
ironică a societăţii americane contemporane īn care oamenii
plătesc mii de dolari pe chirurgie plastică şi zāmbete
artificiale. Sponsorii, plătind 25 de milioane de dolari pentru
aceste cadavre care, chipurile, nu au fost reclamate de
către nimeni timp de 4 luni, aceste cadavre fără identitate, au mizat pe faptul că
aceste cadavre vor avea succes, sunt cadavre făcute să placă la
fel ca o marcă nouă de sneakerşi sau ca un nou model de maşină, sunt trendy,
sunt nişte cadavre hip-hop, musculoase şi voioase.
Majoritatea cadavrelor sunt masculine şi faptul că expoziţia
conţine cadavrul unei singure femei jupuit şi preparat asemenea
celorlalte (expoziţia conţine şi cadavrul unei femei obeze
fără faţă şi a unei femei īnsărcinate) poate genera o sumedenie de
speculaţii privind identitatea lor. Cine au fost aceşti bărbaţi
īnţepeniţi acum īn poze ridicole? Dizidenţi politici? Membrii
Falun Gong? Criminali de drept comun morţi prin īnchisorile din
China? Nu vom cunoaşte niciodată adevărul deoarece sponsorii
susţin că nu deţin actele de identitate ale cadavrelor.
|
|
|
Expoziţia are desigur şi un sens filozofic.
Īn mod evident, pentru organizatori, la fel ca pentru Descartes,
sufletul şi corpul sunt separate, corpul uman după moarte este un
simplu exponat
didactic, din care orice urmă de umanitate a fost īndepărtată. Pe de
altă parte, pentru oricine consideră corpul uman un templu expoziţia
de la South Street Shore Museum este imorală şi obscenă, este o blasfemie.
Expoziţia este, şi acest calificativ cred că defineşte
cel mai bine sensul ei evident, o expoziţie pornografică.
Cāt de dezgustători putem fi? Ce mai urmează după
asta? Să facem o expoziţie īn care cadavrele vor ilustra
poziţiile de copulaţie ale Kama Sutrei? Cāt de
departe vom merge?
Per total expoziţia "Bodies" mi-a creat un sentiment
de nelinişte amestecat cu scārbă. Prefer mumiile
faraonilor proiectului de imortalitate propus de organizatorii
expoziţiei de la South Street Museum
|